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“这是1982年的电视机，那时候特别金贵，谁家买一台，全村人都要过来看稀罕。”
“这是旧式织布机，还有织布用的梭子，现在的小孩儿甭说见，连听都没传闻过！”
1月15日，在鄢陵县马坊镇民俗文明展览馆，该镇马坊集村乡民蒋群停指着一件件规整陈设的乡村里的日子用具，向观赏者叙述这些“老物件”的来历和用处。
“这些都是曩昔乡村里的日子的必需品，小到秤砣、梭子、鞋拔子、针线笸箩、坛坛罐罐，大到织布机、缝纫机、风箱等，别看它们‘土里土气’，但代表着曩昔劳作人民的日子才智。”蒋群停说。
跟着蒋群停翻开一间又一间保藏室的门，观赏者震慑不已：这些早已退出前史舞台的“老物件”，似乎将人们带回到那段勤劳耕耘、质朴日子的年月。它们不只是农业出产东西，仍是中华民族农耕文明开展前史的什物“见证”，为传承维护农耕文明留下了名贵的耕具宝库。
走进马坊镇民俗文明展览馆粗陋的展厅，映入眼帘的是林林总总的乡村里的日子用具：旧式枕巾、背包，木质的月饼模具，卖冰糕的自行车，石磨、犁、耧、织布机等。许多耕具的木柄和铁器还保留着运用痕迹，让人不由想起曾经农人在田间地头勤劳劳作的场景。
另一处展室内，一排风箱摆放规整，充溢旧韶光的气味；几十台老缝纫机，保存无缺、功用完全，更是让人惊叹。周围的镰刀、锄头、耙子等小型耕具，多数是木头与铁器结合，每一件都透露出匠人的精深技艺和对农业出产的深刻理解。
“咱们保藏的‘老物件’共有15万余件，是其时农人出产日子的年代印记，不只展示了农业技术的演进，也反映了经济社会的革新。”蒋群停一边向观赏者介绍一边说，“从各式各样的旧用具中，咱们咱们能够体会到咱们中国人艰苦朴素、勤俭节约的名贵精力。”
由于丰厚的保藏、沉积的前史，这儿更是成了鄢陵县中小学生的学习实践教育基地。
2024年10月12日，鄢陵县马坊一中八年级学生专程到这儿观赏体会，观赏传统农业出产东西、农人日子用品、民俗文明物品等。在蒋群停热心地解说中，学生们大开眼界，认识了旧式煤油灯、制砖模具、草鞋、缝纫机、太平车等一系列老物品。许多同学不由得上前摸一摸，对不明白用处的“老物件”，还争相猜想，纷繁沟通沟通。
据了解，到现在，鄢陵县先后有2万多名学生前来观赏学习，寻访村庄回忆，了解农耕文明。
61岁的蒋群停和59岁的老伴儿唐金英热爱收俗“老物件”家喻户晓。由于保藏太多，他们乃至把家里新建的卧室都改成了陈设室。
“从1990年4月开端，咱们夫妻俩决计收买、保藏各种文物、文明遗产，处处搜集‘老物件’。”蒋群停说，35年来，他们走遍大江南北，一开端是鄢陵县周边，后来东去商丘、西到洛阳、南奔信阳、北赴郑州，不管严寒酷暑，开三轮、驾农车，节衣缩食，跑遍河南的山谷、乡村。再后来，他们乃至跑到甘肃、宁夏、山西、内蒙古、安徽、河北、湖南、湖北等地，只需传闻头绪，就一路找曩昔，先后花费300多万元，只为自己心心念念的“老物件”。
“这些藏品都是咱们俩四处搜集来的。现在科技兴旺，耕具早已更新换代，之前出产日子中离不开的东西，现在很少有人见过，更不用说知道是啥用处了。”蒋群停说。
现在，这些“老物件”是马坊集村一道亮丽的风景线，许多乡民提起来也都感觉到很敬服和骄傲。他们说，这些老一辈传下来的出产日子用品，尽管现在筛选不用了，但还有保存价值，“特别是曩昔常用的东西，现在很难找了，假如扔完了，下辈人就更无从了解它们了。”而这也正是蒋群停下决计保藏这些“老物件”的初衷。
现在，我国农业早已完成机械化、智能化，传统的农耕出产东西、日子用品正逐渐远离咱们的日常日子。那些本来在日子中习以为常、必不可少的“老物件”，也随工业文明开展淡出人们的视界，年青一代已很难认知曩昔人的日子状况。
能够说，这些“老物件”不只是一种民俗风情，也是一段逐渐远去的前史。与它们近距离触摸，能够激起咱们对传统农业文明的爱好，在快节奏的现代日子中，也是一次心灵的洗礼和文明的传承。
在蒋群停看来，见证前史大致有四个方面：文字、文物、回忆、口授。但最能佐证前史是什物和文字，从某一种含义来说，这些“老物件”是农耕文明的什物“见证者”。经过它们，年青一代了解中国传统农耕文明，并且在今昔对比中见证国家近年来巨大的开展成果。
蒋群停说，他的藏品具有系列性、故事性等特色，前来观赏的人很简单从中看出耕具的进化史。“咱们保藏的每一件什物，都带着浓浓的年代气味，像是一本生动的前史教材，展示了华夏悠长的农耕前史和绚烂深沉的民俗文明。下一步，咱们预备向上级有关部门请求建造‘花都民间文明展览馆’，也欢迎更多的人前来观赏、学习、沟通。期望在社会各界的共同努力下，传承农耕文明，宏扬劳作精力，赓续前史血脉，编写今世篇章。”蒋群停说。
“这是曾经乡村烧锅用的风箱，其时没电、没鼓风机，‘煽风点火’全赖它。”“这是1982年的电视机，那时候特别金贵，谁家买一台，全村人都要过来看稀罕。回来搜狐，检查更加多
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